Ahmad Moftizadeh

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Ellameh Ahmad Moftizadeh, 1970

Ellameh Ahmad Moftizadeh oder Achmed Mofti Zadeh (* 1933 in Sanandadsch, Iran; † 1993 in Teheran, Iran; , persisch مہ احمد مفتی زاده) war ein kurdischer Politiker und Politikwissenschaftler sowie Repräsentant der sunnitisch-kurdischen Minderheit in der iranischen Provinz Kurdistan.<ref>Hassanpour, Amir. "Book Reviews Kurdish Studies: Orientalist, Positivist, and Critical Approaches". Middle East Journal, 1993 Middle East Institute</ref> Bekannt wurde er durch seine federführende Rolle bei Verhandlungen mit der Regierung nach der Islamischen Revolution, als die kurdische Minderheit auf einen unabhängigeren Status hoffte. Die Verhandlungen scheiterten und die neuen Machthaber in Teheran ließen Moftizadeh und zahlreiche seiner Anhänger verhaften.<ref name="rep37E">Evidence about the widespread, planned and systematic violation of Human Rights in Iran (Memento vom 9. März 2012 im Internet Archive). Iranian Human Rights Activist Groups in EU and North America.</ref> Er starb kurze Zeit nach seiner Freilassung aus dem Gefängnis im Jahr 1993, nachdem er schwere Misshandlungen und Folter durchgestanden hatte.<ref>"Sunni Iranian Muslim Brethren Tortured and Oppressed by the Iranian Regime". Iranian Sunni League. 28 November 1997. He spent his life serving human & humanity. Ahmad Moftizadeh did not received Nobel Pease prize but his name and his way always has been the cause of peace in the human hearts (references available in life of his clienteles ).http://www.scribd.com/doc/22635628/Sunni-Iranian-Muslim-Brethren-Tortured-and-Oppressed-by-the-Iranian-Regime</ref>

Anfänge

Moftizadeh war ein kurdischer Nationalist. Er wurde durch seine Forderungen nach einem autonomen Kurdistan bekannt.<ref name="rep37E"/>

Er war Sohn eines Muftis aus Kurdistan. Zunächst studierte er an der Universität Teheran. Während seines Studiums stand er der Demokratischen Partei Kurdistans nahe. Nach Abschluss seines Studiums in den 1960er Jahren vertiefte er seine theologischen Kenntnisse in verschiedenen religiösen Zentren wie Halabdscha, Biyareh und Chanaqin im Irak, da die religiöse Ausbildung für Sunniten im Iran Beschränkungen unterlag.<ref>Nowicki, Goran. Republic of Kurdistan. Debating World Issues. PostGlobal. January 2008.</ref>

Er begann seine berufliche Tätigkeit als Freitagsprediger in Sanandadsch, predigte gegen Gewalt und Verfolgung seiner kurdischen Landsleute und erfuhr zunehmende politische Unterstützung durch seine immer größere werdende Zuhörerschaft.<ref name="after1979">Iran after the victory of 1979's Revolution. Iran Chamber Society.</ref> Im Jahr 1976 wurde er zusammen mit einigen Anhängern verhaftet, nach einigen Monaten jedoch wieder frei gelassen.<ref name="rep37E"/>

Politischer Führer während der Islamischen Revolution 1979

Als im Jahr 1978 die politischen Spannungen im Iran zunahmen, sammelten sich um Moftizadeh eine Gruppe von Kurden, die einen kurdischen Autonomiestatus innerhalb eines demokratischen Irans forderte.<ref name="after1979"/> Moftizadeh gründete im selben Jahr die Maktabe Koran (dt. Koran-Schule der Gedanken) in Sanandadsch.<ref name="doc549">Iran: Freedom of Expression and Association in the Kurdish Regions. Humand Rights Watch. January 9, 2009.</ref> Als Anführer des kurdischen Teils der Bevölkerung von Sanandadsch geriet er in Konflikt mit konkurrierenden politischen Bewegungen, darunter kommunistischen und nationalistischen Gruppen, die ihn für seine Unterstützung islamischer Positionen kritisierten. Trotz der politischen Differenzen blieb der Kontakt zu den kommunistischen und nationalistischen sowie der säkularen Demokratische Partei Kurdistan-Iran bestehen.<ref>Nowicki, Goran. Republic of Kurdistan. Debating World Issues. PostGlobal. January 2008.</ref> Nach zahlreichen Gesprächen mit Ajatollah Chomeini wurde er mit der Ankündigung zitiert, dass er Chomeinis Garantie für eine Autonomie der Kurden in der Tasche habe. Die neuen Anführer der Islamischen Republik garantierten ihm unter anderem eine gewisse Autonomie für die Kurden. Im Gegenzug verlangten sie die Unterstützung der Revolution durch ihn und seine Anhänger.<ref name="after1979"/>

Verhaftung und Folter

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Moftizadeh im Krankenhaus nach seinem Gefängnisaufenthalt kurz vor seinem Tod im Jahr 1993

Nach der Islamischen Revolution erklärte Moftizadeh, dass seine Übereinkünfte mit der neuen Regierung von dieser nicht eingehalten und vollständig ignoriert würden. Deshalb unterstütze er nicht länger den Islamischen Staat. Dies führte im Gegenzug zu einer militärischen Operationen gegen den iranischen Teil Kurdistans durch die Regierung der Islamischen Republik Iran.<ref>Nikou, Semira N. Timeline of Military and Security Events. United States Institute of Peace. The Iran Primer. Archivierte Kopie (Memento vom 28. Oktober 2010 im Internet Archive)</ref>

Moftizadeh beschloss, sich aus dem Beratungsgremium zurückzuziehen. Er gab die Führerschaft über die kurdische Gruppierung auf, die er gegründet hatte. Im Jahr 1983 wurde er mit der Anschuldigung verhaftet, er verletze die nationale Sicherheit Irans und zu zehn Jahren Gefängnis verurteilt. Die Anklageschrift und die Urteilsbegründung gegen ihn wurden nicht veröffentlicht.<ref name="doc549"/> Gouverneur (Persisch: Ostāndār) der Zentralregierung in Kordestān, damals noch zusammengelegt mit der heute abgetrennten iranischen Provinz West-Aserbaidschan, war Ali Reza Sheikh Attar, 2008 bis 2014 Botschafter Irans in Deutschland; einer seiner Berater der spätere Ostāndār von West-Aserbaidschan und noch spätere iranische Präsident Mahmud Ahmadineschad.<ref>GlobalSecurity.org: Military. Mahmoud Ahmadinejad</ref>

Im Gefängnis wurde Moftizadeh brutal gefoltert. Er starb im Jahr 1993, sechs Monate (nach anderen Informationen drei Monate) nach seiner Freilassung. Freunde berichteten, dass ihm im Gefängnis nahezu alle möglichen Knochen gebrochen worden seien. Sie machten die iranische Regierung für diese Menschenrechtsverletzungen verantwortlich.<ref name="doc549"/>

Nach seinem Tod wurden einige seiner Anhänger, darunter Sabhani Naser und Farough Farsad, inhaftiert und ermordet. Dies sollte der Unterdrückung der kurdischen Autonomiebestrebungen, so wie sie Moftizadeh vertreten hatte, dienen.<ref>Copithorne, Maurice. Helping To Make A Democratic Iran. 28 July 2000. Archivlink (Memento vom 6. Juli 2011 im Internet Archive)</ref>

Galerie

• Moftizadeh in den 1950er Jahren
  Moftizadeh in den 1950er Jahren
• Moftizadeh in den 1970er Jahren
  Moftizadeh in den 1970er Jahren
• Brief Moftizadehs
  Brief Moftizadehs
• Moftiazdeh auf dem Weg zu einer Versammlung
  Moftiazdeh auf dem Weg zu einer Versammlung
• Moftizadeh in Hosseinie Ershad, Teheran
  Moftizadeh in Hosseinie Ershad, Teheran
• Moftizadeh nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis im Jahr 1993
  Moftizadeh nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis im Jahr 1993

Literatur

• Hans-Georg Ebert, Henner Fürtig, Hans-Georg Müller: Die islamische Republik Iran. Akademie-Verlag Berlin 1987
• Hans-Peter Drögemüller: Iranisches Tagebuch. 5 Jahre Revolution. Hamburg 1983. – ISBN 3-922611-51-6
• Norbert Siegmund: Der Mykonos-Prozess. Ein Terroristen-Prozess unter dem Einfluss von Außenpolitik und Geheimdiensten. Deutschlands unkritischer Dialog mit dem Iran. LIT, Münster 2001, ISBN 3-8258-6135-X. Der Inhalt der Veröffentlichung war als Dissertation unter dem Titel „Der Mykonos-Prozeß im Schatten der Deutschen Iranpolitik“ am Fachbereich Politik- und Sozialwissenschaften an der Freien Universität Berlin Gegenstand der Disputation am 20. Oktober 2000. Der 175-seitige Anhang enthält zahlreiche Originaldokumente als Faksimile
• Wahied Wahdat-Hagh: „Die Islamische Republik Iran. Die Herrschaft des politischen Islam als eine Spielart des Totalitarismus“, mit einem Vorwort des Friedesforschers Prof. Dr. Ulrich Albrecht, LIT-Verlag, Münster, Hamburg, London, 2003, Promotionsschrift zur Promotion an der Freien Universität Berlin

Einzelnachweise

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