Daniel Gravius

Daniel Gravius

Daniel Gravius (auch: Daniel van de Graaff, Daniel van de Graef, Daniel Grauw; * 1616, Dordrecht, Republik der Sieben Vereinigten Provinzen; † 1681, Middelburg) war ein niederländischer Missionar in Niederländisch-Formosa (Taiwan). Er war ein begabter Linguist und übersetzte Teile der Bibel und anderer christlicher Texte ins Siraya. Nach einem Zerwürfnis mit Nicolaas Verburg, dem Gouverneur von Formosa, wurde er wegen Verleumdung angeklagt und seiner Ämter entbunden. Später wurde er völlig rehabilitiert und kehrte in die Niederlande zurück.

Missionar in Formosa

Gravius wird in den Quellen das erste Mal als Prediger in Aardenburg erwähnt.<ref name="NNBW">Gravius, Daniël In: Nieuw Nederlandsch biografisch woordenboek (NNBW)</ref> Er hielt sich zwei Jahre in Batavia (Jakarta) auf, wo er ausgebildet wurde und darauf wartete, an eine Missionsstation entsandt zu werden. Dort heiratete er auch seine erste Frau Maria Poots<ref name=NNBW/>, bevor er 1647 nach Formosa gesandt wurde und sich im Dorf Soulang (heute Jiali) niederließ. Er vermittelte den Einheimischen die Idee, Zugtiere zum Pflügen zu halten.<ref name="Otness">Otness: 64.</ref><ref>"A short time ago the Rev. D. Gravius showed us an account referring to the purchase and attendant expenses of one hundred and twenty-one head of cattle to be used for ploughing. These cattle are destined for the inhabitants of the village of Soulang, in order to accustom them [...] to cultivate their lands in this manner." From the Minute-book of Castle Zeelandia, excerpted in Campbell 248.</ref> Gravius übersetzte christliche Schriften in die heute ausgestorbene Siraya-Sprache, ebenso Teile der Bibel wie das Matthäus- und Johannes-Evangelium und ferner auch einen Katechismus. Oft ergänzte er Beispiele, um die Bedeutung für die Einheimischen zu erklären.<ref name=Otness/> Seine linguistische Arbeit wurde später von Forschern genutzt, um die Kultur der Siraya zu erforschen; interessant ist hierbei zum Beispiel, dass die Siraya keine Worte für Glücksspiel, „Bedienstete“ oder Sklaverei kannten.<ref>Crook</ref>

In seinem Dorf erhielt Gravius nicht nur religiöse Funktion, sondern war auch ein oberster residierender Gerichtsvollzieher. Diese Doppelrolle war schon oft von den Geistlichen beklagt worden, was aber vom Rat von Formosa, der Regierung der Kolonie, geflissentlich ignoriert wurde.<ref>Campbell: 260.</ref> 1651 schrieb Gravius an den Gouverneur Nicolaas Verburg und beschwerte sich über seinen Vorgesetzten, Super-Factor Dirck Snoucq. Er beschuldigte ihn als eine Person von hässlichem Charakter.<ref>“A person of shameful and odious character.” Governor Verburg paraphrasing the letter of complaint from Gravius, Campbell: 265.</ref> Zum Leidwesen von Gravius stellte sich Verburg auf die Seite von Snoucq.<ref>“This cable of infamous slander had been formed of many strands of abuses and misdeeds of so scandalous and unchristian a nature that they cannot even here be mentioned in detail.” Campbell: 265–66.</ref>

Gouverneur Verburg umging den gewöhnlichen Dienstweg, auf dem normalerweise ein solcher Prozess geführt werden musste.<ref>Campbell 266.</ref> Er verhängte gegen Gravius eine Strafe von 1.000 Gulden<ref name=Campbell268>Campbell: 268.</ref> und startete eine beißende Kampagne gegen ihn und den Klerus.<ref name=Shep70>“launched a vitriolic campaign against Gravius and against clerical power generally.” Shepherd: 70.</ref> Die Verantwortlichen in der Kolonie begannen Parteien zu bilden. Ein Bevollmächtigter wurde von Batavia entsandt, um den Streit zu beenden. Dieser Bevollmächtigte, Willem Verstegen, erkannte beide Seiten für schuldig und empfahl, dass die Kleriker von ihren richterlichen Aufgaben entbunden würden, um weitere Konflikte zu vermeiden.<ref name=Shep70/> Gravius ging 1651 nach Batavia, um beim Gouverneur von Niederländisch-Indien Carel Reyniersz und seinem Nachfolger Joan Maetsuycker gegen seine Verurteilung Berufung einzulegen.<ref name=Campbell268/> Er blieb dort drei Jahre lang, bevor er für unschuldig befunden wurde und sein Geld zurückerstattet wurde.<ref name=Otness/> Dann kehrte er in die Niederlande zurück und arbeitete als Prediger. Er heiratete ein zweites Mal in Veere und starb 1681 in Middelburg.<ref name=NNBW/>

Werke

• Het heylige Euangelium Matthei en Johannis. Ofte Hagnau ka d'llig matiktik ka na sasoulat ti Mattheus ti Johannes appa. (Das Evangelium des Matthäus in Formosan. Sinkang Dialekt und Dutch.) Amsterdam, Michiel Hartogh 1661.
• The Gospel of St. Matthew in Formosan (Sinkang dialect) with corresponding versions in Dutch and English. Mit William Campbell, Trubner, London 1888.
• Patar ki tna-'msing-an ki Christang ofte. 't Formulier des Christendoms. Formulary of Christianity in the Siraya language of Formosa. Amsterdam, Michiel Hartogh 1661.

Einzelnachweise

<references/>

Literatur

• Tonio Andrade: How Taiwan Became Chinese. Appendix B: Governors-General, Governors, and Missionaries. 2005.
• William Campbell: Formosa under the Dutch: Described from Contemporary Records. 1903; Southern Materials Center, Taipei 1992. ISBN 957-638-083-9
• Steven Crook: Taiwan Journal: Breathing life into the Sirayan language. 2008-04-12 [1]
• Vorlage:Cite book/Name: [ Gravius, Daniël.] Nieuw Nederlandsch biografisch woordenboek (NNBW), , archiviert vom Vorlage:IconExternal (nicht mehr online verfügbar) am Vorlage:Cite book/URL; abgerufen am 23. April 2009 (). Vorlage:Cite book/URLVorlage:Cite book/MeldungVorlage:Cite book/Meldung2Vorlage:Cite book/MeldungVorlage:Cite book/MeldungVorlage:Cite book/MeldungVorlage:Cite book/MeldungVorlage:Cite book/Meldung
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