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Jessie Penn-Lewis

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Datei:Penn Lewis.jpg
Jessie Penn-Lewis

Jessie Penn-Lewis (geb. als Jessie Jones; * 28. Februar 1861 in Victoria Terrace, Neath, Wales; † 15. August 1927 in Leicester, England) war eine walisische Predigerin der Heiligungsbewegung, im Speziellen der Keswick-Bewegung, und Autorin geistlicher Zeitschriften und Bücher. Zusammen mit Evan Roberts gehörte sie zu den führenden Personen der Erweckung in Wales.<ref>The Life and Influence of Jessie Penn-Lewis, Website cbeinternational.org (2023, englisch, abgerufen am 1. Juni 2026)</ref>

Leben[Bearbeiten]

Herkunftsfamilie und junge Jahre[Bearbeiten]

Jessie Jones wurde als Tochter eines Mechanikers in eine calvinistisch-methodistische Familie in Wales geboren. Ihr Großvater war Prediger, ihre Mutter in der Abstinenzbewegung aktiv.

Jessie Jones’ Kindheit und Jugend waren beeinträchtigt von einer Tuberkulose-Erkrankung. Ihr Halt war ihr tiefer Glaube. Das Zuhause ihrer Familie war ein Treffpunkt vieler christlicher Leiter von Gemeinden und Versammlungen. In ihrer Kindheit von Quäkern ausgebildet und später durch die Heiligungsbewegung geprägt, gehörte die dort gelebte Gleichberechtigung von Frauen (in geistlicher Hinsicht) zu ihren Grunderfahrungen. Die frühen Konferenzen der Keswick-Bewegung bestärkten Jessie Jones in dieser Spiritualität der Gleichberechtigung, indem sie betonten, dass durch Heiligung jede und jeder zur Gotteserfahrung gelangen könne, unabhängig von Ethnie, Gesellschaftsschicht oder Geschlecht.

Nach einem persönlichen Erweckungserlebnis, angestoßen durch Pastor Evan H. Hopkins von der Holy Trinity Church, war sie 1892 maßgeblich an der Gründung und Führung des CVJM in Richmond bei London beteiligt, der in den folgenden Jahren von anfänglich 6.900 auf 13.000 Mitglieder anwuchs. 1896 reiste sie nach Schweden, um vor Frauen über ihre neuen geistlichen Erfahrungen zu sprechen, 1898 folgten Reisen nach Russland, Schottland, Finnland und Dänemark. 1897 trat sie erstmals an einer Keswick-Konferenz mit einem Gebet öffentlich auf, ein Jahr später war sie Rednerin an den dortigen Frauenversammlungen, später auch an den Hauptversammlungen. 1901 sprach sie auf der Scottish Bridge der Allan Keswick Convention. Meistens wurden ihre Auftritte als Frau respektiert, auch wenn sie vor Männern sprach, was damals eher unüblich war, jedoch waren ihre Aussagen teilweise inhaltlich umstritten.<ref>The Life and Influence of Jessie Penn-Lewis, Website cbeinternational.org (2023, englisch, abgerufen am 1. Juni 2026)</ref> 1902 war sie bei der Gründung des Llandrindod Wells Convention mitbeteiligt. Im Jahr 1903 reiste Penn-Lewis nach Südindien, wo sie in Bombay, Bangalore, Madras, Coonoor und in anderen Städten predigen konnte.<ref>Jessie Penn-Lewis and the Welsh Revival 1906, The Revival Library, Website revival-library.org (englisch, abgerufen am 1. Juni 2026)</ref>

Die Erweckung in Wales[Bearbeiten]

Jessie Penn-Lewis war an der Erweckung in Wales beteiligt. Diese 1904 begonnene Bewegung entwickelte sich zu einer der größten christlichen Erweckungen, fand aber bereits im darauffolgenden Jahr durch den physischen und psychischen Zusammenbruch des führenden Mannes, Evan Roberts.<ref>Vorlage:Cite book/NameVorlage:Cite book/Name: [Internetquelle: archiv-url ungültig Pressing Truth to the Extreme: The Errors of Jessie Penn-Lewis.] Personal Freedom Outreach, , archiviert vom Vorlage:IconExternal (nicht mehr online verfügbar) am Vorlage:Cite book/URL; abgerufen am 16. Juni 2007.Vorlage:Cite book/URLVorlage:Cite book/MeldungVorlage:Cite book/Meldung2Vorlage:Cite book/MeldungVorlage:Cite book/MeldungVorlage:Cite book/MeldungVorlage:Cite book/MeldungVorlage:Cite book/Meldung</ref> Von November 1904 bis Dezember 1908 gab sie wöchentlich Beiträge in The Life of Faith heraus, wodurch sie eine wichtige Chronistin dieser Erweckung wurde. Sie verfolgte, wie diese Bewegung zunächst Wales erfasste, dann aber auch viele andere Länder und einzelne Christen. Mit The Awakening in Wales and Some of its Hidden Springs legte sie eine Geschichte dieser Erweckungsbewegung vor.<ref>Mrs Penn Lewis and the Welsh Revival auf revival-library.org (abgerufen am 25. November 2013).</ref> 1908 gründete sie mit Evan Roberts das Magazin The Overcomer (deutsch: Der Überwinder), das noch immer herausgegeben wird.<ref>The Life and Influence of Jessie Penn-Lewis, Website cbeinternational.org (2023, englisch, abgerufen am 1. Juni 2026)</ref> Penn-Lewis reiste viel ins Ausland, um ihre Botschaft in Versammlungen darzulegen, z. B. in Russland, Skandinavien, Kanada, den USA und Indien.

Penn-Lewis war eng verbunden mit Evan Roberts, und es gab einige Kontroversen wegen ihres Einflusses auf ihn. Nach dem Zusammenbruch von Roberts nahm das Ehepaar Penn-Lewis ihn in ihrem Haus in Leicester auf. Es kam jedoch zum Bruch. Schließlich erklärte Penn-Lewis einige der Phänomene der Erweckung in Wales als ein Werk Satans. Sie legte ihre kontroversen Ansichten in ihrem Buch über den geistlichen Kampf, Krieg gegen die Heiligen, im Englischen War on the Saints, dar. In diesem Buch beschreibt sie ihre Sicht auf den Einfluss von Dämonen auf Christen. Penn-Lewis’ Bekanntheit fußte hauptsächlich auf ihren Thesen zu dieser Thematik, aber ihre Aussagen bleiben umstritten.

Lebensende und Tod[Bearbeiten]

In den letzten Lebensjahren verschlechterte sich ihr Gesundheitszustand. Im Juli 1927 trat Penn-Lewis zum letztes Mal öffentlich auf, und zwar an der achten Swanwick-Konferenz in Hampshire und an der Versammlung der Llandrindod Wells Jubilee Convention in Wales. Kurz vor ihrem Tod schrieb sie noch einen Beitrag für die von ihr gegründeten Zeitschrift The Overcomer. Jessie Penn-Lewis starb im Alter von 66 Jahren am 15. August 1927 in Leicester. Der Beerdigungsgottesdienst wurde von Pastor Chilvers des Londoner Metropolitan Tabernacle gehalten.<ref>The Life and Influence of Jessie Penn-Lewis, Website cbeinternational.org (2023, englisch, abgerufen am 1. Juni 2026)</ref>

Familie[Bearbeiten]

Jessie Jones heiratete 1890 den Buchprüfer William Penn-Lewis, der ihre geistlichen Dienste teilte und unterstützte. Er war ein Nachfahre von William Penn.<ref>The Life and Influence of Jessie Penn-Lewis, Website cbeinternational.org (2023, englisch, abgerufen am 1. Juni 2026)</ref>

Einflüsse und Auswirkungen[Bearbeiten]

Penn-Lewis war beeinflusst von dem reformierten südafrikanischen Pfarrer und geistlichen Autor Andrew Murray. Ihre Bücher enthalten Zitate von Murray und Verweise auf seine Werke. Ebenfalls prägend war das mystisch-quietistische Werk von Madame Guyon.<ref>M. R. Haddad: The Mystical theology of Jessie Penn-Lewis (1861–1927), Durham Thesis, Durham University 2005, S. 82. Online verfügbar bei Durham E-Theses Online: http://etheses.dur.ac.uk/2708 (PDF).</ref>

Frank Buchman, der Gründer der Oxford-Bewegung, bescheinigte Penn-Lewis, dass sie ihm geholfen hätte, seine Depressionen zu überwinden, als er sie auf der Keswick-Konferenz sprechen hörte. Genauso hatte sie Einfluss auf den Missionar Norman Grubb sowie auf Johan Oscar Smith, den Gründer der Brunstad Christian Church (BCC, früher auch bekannt als „die Norweger“, in Deutschland heute DCG). Durch ihre Bücher hatte sie einen gewissen Einfluss auf die späte Heiligungsbewegung.

Franz Eugen Schlachter z. B. griff in seinen Brosamen von des Herrn Tisch die Erweckung von Wales auf. Watchman Nee und viele weitere Personen wurden durch ihr Buch War on the Saints (deutsch: Krieg gegen die Heiligen), das Penn-Lewis 1910 geschrieben hatte und 1912 veröffentlichen konnte, beeinflusst. Es hat viele Auflagen erfahren und wird bis ins 21. Jahrhundert aufgelegt. Anhand der Erweckung von Wales beschreibt sie Gottes Wirken auf übernatürliche Weise, aber auch den späteren Niedergang und die damit einhergehende Gefahr von Täuschung und dämonischen Ersatzformen für das angebliche Wirken des Geistes. Ihre Absicht ist dabei, praktische Hilfestellungen zur Unterscheidung der Geister zu geben.<ref>Linda Williams: Jessie Penn-Lewis: War on the Saints, 2004, Website pneumareiview.com (5. Februar 2020, englisch, abgerufen am 2. Juni 2026)</ref>

Schriften[Bearbeiten]

  • mit Evan Roberts: War on The Saints. A Text Book for believers on the work of deceiving spirits among the children of God, 1912; Whitaker House, 1996; CreateSpace Independent Publishing Platform, 2014 & 2016, ISBN 978-150063-608-1 & ISBN 978-1-53756-593-4.
    • Krieg gegen die Heiligen.
  • The Awakening in Wales & Some of the Hidden Springs.
    • Die verborgenen Quellen der Erweckung von Wales, Freienwalde 1905.
  • The Spiritual Man.
  • The Centrality of the Cross.
    • Das Kreuz von Golgatha, Emil Müller Verlag, 1907.
  • Thy Hidden Ones.
  • Dying to Live.
  • The magna charta of woman, Bethany Fellowship, 1975.
  • The Conquest of Canaan. Warfare and Victory in the Christian Life, 1992.
  • Face to Face.
  • All Things New.
  • Story of Job.
  • Fruitful Living.
  • Life in the Spirit.
  • Opened Heavens.
  • The Battle for the Mind, CLC Publications, 2003, ISBN 0-87508-527-X.
  • Soul and Spirit, CreateSpace Independent Publishing Platform, 2014, ISBN 978-1-50063-609-8.<ref>Soul and Spirit. Abgerufen am 25. November 2023 (Lua-Fehler in Modul:Multilingual, Zeile 153: attempt to index field 'data' (a nil value), Online-Text).</ref>
  • Life Out of Death, Kingsley Press, 2015, ISBN 978-1-93742-856-3.
  • Prayer and Evangelism, Kingsley Press, 2019, ISBN 978-1-93742-884-6.

Literatur[Bearbeiten]

Weblinks[Bearbeiten]

Einzelnachweise[Bearbeiten]

<references />

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