Sabiha El-Zayat

Sabiha El-Zayat (geb. 1970<ref name="Steinberg_S159">Guido Steinberg: The Muslim Brotherhood in Germany. In: Barry Rubin (Hrsg.): The Muslim Brotherhood. The Organization and Policies of a Global Islamist Movement (= Middle East in Focus). Palgrave Macmillan, New York, NY 2010, S. 149–160, hier S. 159 Anm. 20: (Scan in der Google-Buchsuche).</ref> in Köln; gest. vor oder am 2. April 2026<ref>Erbakan Ailesinin Acı Günü. In: kilimgazetesi.de. 2. April 2026, abgerufen am 9. Juni 2026 (). </ref>) war eine deutsche Ärztin und Persönlichkeit des Islams in Deutschland und in Europa.

Leben und Wirken

Sabiha El-Zayat wurde 1970 in Köln geboren, wuchs in Ankara in der Türkei auf und kehrte mit zehn Jahren nach Köln zurück.<ref>Betr.: Sabiha El-Zayat. In: Die Tageszeitung. 8. März 2002.</ref> Sie studierte Humanmedizin, Islamwissenschaft, protestantische Theologie und Ethnologie an den Universitäten Köln und Bonn. Ab 1999 war sie Dozentin für Islamische Hermeneutik und Didaktik am Zentrum für Islamische Frauenforschung und -förderung (ZIF) in Köln. Sie arbeitete ebenfalls am Centre for Islamic Women Studies des Institut Européen des Sciences Humaines (IESH / Europäisches Institut für Geisteswissenschaften) in Paris.<ref>Unterzeichnerliste der Botschaft aus Amman („Institute for the Human Sciences (IESH)“). Mitunterzeichner Zuhair Mahmood arbeitet im selben Institut.</ref> Sie war Mitglied des European Muslim Network.<ref>Sabiha Erbakan-El-Zayat. In: eumuslim.net. 6. Januar 2017, abgerufen am 5. Januar 2023. </ref> Ab 2001 war sie Stellvertretende Vorsitzende der Gesellschaft muslimischer Sozial- und Geisteswissenschaftler.<ref>Biografien der Konferenzteilnehmer*innen. In: hkw.de, Haus der Kulturen der Welt, abgerufen am 30. November 2017 (Kurzbiografie).</ref> Der deutsche Islamwissenschaftler Guido Steinberg bezeichnete sie als eine „führende islamistische Funktionärin“.<ref name="Steinberg_S159" />

El-Zayat war die Nichte des türkischen Politikers Necmettin Erbakan (1926–2011), der in der Türkei als Vater der Islambewegung gilt, und die Schwester des langjährigen Milli Görüs-Deutschlandchefs Mehmet Erbakan (geb. 1967 in Köln). Sie war verheiratet mit Ibrahim El-Zayat (geb. 1968 in Marburg),<ref>Der Herr der Moscheen. In: Kölner Stadt-Anzeiger. 19. Dezember 2007, abgerufen am 5. Januar 2023.</ref> dem deutschen Geschäftsmann und Funktionär islamischer Organisationen in Europa und Sohn des Ägypters Farouk El-Zayat, der in Marburg als Imam wirkte. Die Spiegel-Journalistin Andrea Brandt sah durch diese persönlichen Verbindungen „zwei bedeutende Strömungen“ verknüpft, nämlich „den politischen Islam türkischer und ägyptischer Prägung“.<ref>Andrea Brandt: Identität & Integration: Wendiger Weltmann. Der deutsch-ägyptische Multi-Funktionär Ibrahim El-Zayat irritiert Staatsschützer und Politiker - weil er scheinbar spielend islamistische Ideologie mit westlicher Lebensform verbindet. In: Spiegel Spezial. 2/2008, 25. März 2008 (spiegel.de (Memento vom 27. November 2017 im Internet Archive)).</ref>

El-Zayat und ihr Ehemann gehörten bzw. gehören zu den Unterzeichnern der Botschaft aus Amman (, 2004). Diese wurde von nur sehr wenigen Frauen unterzeichnet. Im Jahr 2006 nahm El-Zayat an dem Table of Free Voices teil, einem Runden Tisch, den die Initiative Dropping Knowledge organisiert hatte. Der Regisseur Ralf Schmerberg verarbeitete Aufnahmen dieses Ereignisses im Dokumentarfilm Problema, in dem auch El-Zayat zu Wort kommt.<ref>Vorlage:IMDb/1 Vorlage:IMDb/1</ref>

Publikationen (Auswahl)

• Auf dem Weg zu einem selbstverständlichen Miteinander in einem pluralen Europa. In: Muslime im säkularen Rechtsstaat. Neue Akteure in Kultur und Politik. Eine Dokumentation von Beiträgen einer Veranstaltungsreihe, die zwischen November 1999 und Mai 2000 in Berlin, Frankfurt am Main, Hannover und München von der Heinrich-Böll-Stiftung […] durchgeführt wurde. Hrsg. von Thomas Hartmann, Margret Krannich. Verlag das Arabische Buch, Berlin 2001, ISBN 3-86093-311-6; zugl. Hessische Gesellschaft für Demokratie und Ökologie, Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-930832-09-7, S. 29–36 (Scan in der Google-Buchsuche).
  • Kurzbiografie. S. 121 (Scan in der Google-Buchsuche).
• Verhüllt, bedeckt, behütet – Enthüllt, entblößt, bloßgestellt. Streit um eine Bekenntnistextilie – muslimische Überlegungen. In: Junge Kirche. Uelzen, Heft 3/2004, S. 6–10 (jungekirche.de [PDF; 164 kB]).
• Das Geschlechterverhältnis im Islam. In: Kulturelle Vielfalt – Diskurs um die Demokratie. Politische Bildung in der multireligiösen und multiethnischen Gesellschaft (= Reihe Politik und Bildung. Band 42). Hrsg. von Barbara Menke, Klaus Waldmann, Peter Wirtz. Wochenschau Verlag, Schwalbach/Ts. 2006, ISBN 3-89974-222-2.
• Verschiedenheit als Chance: Muslime in Deutschland und die Rolle der Residenzgesellschaft. o. D. (boell-hessen.de).
• Fortpflanzungsmedizin in muslimischer Sicht: Ethische Grundbegriffe. o. D. (nach 20. Mai 2001) (gevth.de; [PDF; 41 kB]; 8 S.).

Weblinks

• Profile of Sabiha El-Zayat-Erbakan. In: droppingknowledge.org. dropping knowledge e. V. (Berlin), archiviert vom Vorlage:IconExternal (nicht mehr online verfügbar) am 17. April 2015; abgerufen am 5. Januar 2023 (). 
• Heide Oestreich, Eberhard Seidel (Moderation): Im wahren islamischen Leben wird alles gut? Ist, wer ein Kopftuch trägt, eine Betonmuslimin? Ist, wer es ablehnt, eine Betonlaizistin? Sanem Kleff und Sabiha El-Zayat im Streitgespräch über reine Lehre und den christlichen Staat Deutschland. In: taz archiv. 8. März 2002; abgerufen am 5. Januar 2023. 

Einzelnachweise und Fußnoten

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