Wing Chun

Wing Chun –
Datei:WingchunHongKong.jpg Wing-Chun-Schule – – Nathan Road, Hongkong 2009
Chinesische Bezeichnung
Langzeichen
Kurzzeichen
Hochchinesisch
Pinyin	yǒngchūn
Wade-Giles	yung-ch’un<ref name="wwu_münster_01" />
Kantonesisch
Ad-hoc-Umschrift	wing chun
Jyutping	wing6ceon1
Datei:WingChunSign.svg Wing Chun-Schriftzug in Kurzzeichen

Wing Chun ( /  – „Frühlingslied“) ist eine vermutlich im frühen 19. Jahrhundert entstandene (süd-)chinesische Kampfkunst. Es wird manchmal aufgrund der Homophonie mit den Zeichen , , Jyutping  – „ewiger Frühling“ verwechselt, siehe Weng Chun.<ref>Robert Chu, Rene Ritchie u. a.: Complete Wing Chun. The Definitive Guide to Wing Chun’s History and Traditions. Tuttle Publishing, Boston 1998, ISBN 0-8048-3141-6 (englisch); Leung Ting: Roots and Branches of Wing Tsun. 1. Auflage. Leung’s Publications, Hongkong 2000, ISBN 962-7284-23-8 (englisch).</ref> Wing Chun ist damit einer der jüngsten Kung-Fu-Stile.<ref name="Wingchun_Marken_01" />

Name und Marke <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="">

Der romanisierte Name der Kampfkunst stammt aus dem Kantonesischen, daher gibt es bis heute keine geregelte Standardumschrift des Begriffs. Aus markenrechtlichen bzw. wirtschaftlichen Gründen, und um sich von anderen Schulen und Verbänden abzugrenzen, sind zahlreiche Schreibweisen entstanden, so beispielsweise Wing Tsun – später WingTsun (W.T.)<ref name="Wingchun_Marken_02" />, Wing Tsung, Wing Tsjun<ref> In: Wing Tsjun International; ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive) </ref>, Wing Tjuen, Wing Tzun, Wing Tzung<ref name="Wingchun_Marken_03" />, Wing Chung, Wing Shun, Wing Zun, Wyng Tjun, Ving Tsun (V.T.)<ref name="vtaa_01" />, Ving Chun (VC)<ref name="Wingchun_Marken_04" />, Dynamic Ving Tshun (DVT). In Pinyin, dem offiziell verwendeten Umschriftsystem des Hochchinesischen (Standardchinesisch), werden die Schriftzeichen als Yǒngchūn transkribiert. Die einzelnen Umschriften repräsentieren zum Teil Derivate von größeren Verbänden und zum anderen völlig verschiedene Unterstile, die nur noch oberflächliche Gemeinsamkeiten haben. Alle Wing Chun-Stile werden im Chinesischen mit denselben Schriftzeichen „ / “ geschrieben. Dieselben Schriftzeichen sind letztlich der Vorname von Yim Wing-chun –  / , , eine Schülerin der Äbtissin Ng Mui –  / , , kantonesisch  / , . Die formal korrekte Bezeichnung des Kungfu-Stils im Chinesischen ist: Wing Chun Kuen  /  <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> – analog zum Begriff tàijíquán.<ref name="begriff_dashi_01" /><ref name="begriff_dashi_02" /><ref name="begriff_dashi_03" /><ref name="begriff_shitai_01" /><ref name="guangdong_01" /><ref name="sina_01" />

Geschichte

Entstehung von Wing Chun

Die frühesten schriftlichen Aufzeichnungen über Wing Chun datieren aus dem Jahr 1854, belegt durch Schriftforschungen des Foshan-Museums und der Chin Woo Athletics Association of Foshan.<ref>[ ] Development of Foshan Wing Chun as reported by the Chin Woo Athletics Association of Foshan. Archiviert vom Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar) am 2014-01-03; abgerufen . </ref>

Das heutige moderne bzw. populäre Wing Chun mit seinen charakteristischen sechs Formen und der „Chi-Sao-Übung“ <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> bzw. „Poon-Sao-Übung“ <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> geht aktuellen Erkenntnissen nach<ref>Jan Peter Hintelmann: Westliche Sinnfindung durch östliche Kampfkunst? Iko-Verlag für Interkulturelle Kommunikation. Berlin 2005, ISBN 3-88939-774-3.</ref><ref>David Peterson, Melbourne Chinese Martial Arts Club: Look Beyond the Pointing Finger. The Combat Philosophy of Wong Shun-leung. Melbourne Chinese Martial Arts Club, Melbourne 2001, ISBN 0-9579570-0-9 (englisch).</ref><ref>Leung Ting: Roots and Branches of Wing Tsun. 1. Auflage. Leung’s Publications, Hongkong 2000 (englisch).</ref> auf die Studien des Lehrerkreises um Yuen Kay-shan <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> und Yip Man zurück.

Das traditionelle Wing Chun geht nach der mündlichen Überlieferung von Großmeister Yip Man (amtlich: Ip Man) und anderen Quellen zurück auf das untergegangene Süd-Shaolin-Kloster in der chinesischen Provinz Fujian, welches von den Qing-Truppen gegen Ende der Ming-Dynastie zerstört wurde. Die letzten buddhistischen Vertreter des traditionellen Wing Chuns waren der Süd-Shaolin-Abt Chi Sim und die Äbtissin Ng Mui, welche flüchteten und dann das Wing-Chun-System an ihre Schülerin Yim Wing-chun weitergab, die den Stil erfolgreich zur Selbstverteidigung nutzte und Namensgeberin der Kampfkunst wurde.<ref name="zaccaria-vingtsun_geschichte"> In: Ving Tsun Schule Stuttgart & Sindelfingen; ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen .Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive) </ref> Ng Mui war auch diejenige, die die neue Kampfkunst Wing-Tsun erfand. Inspiriert wurde sie nach der Legende dabei von dem Kampf zwischen einem Kranich und einem Fuchs. Ziel ihrer Kampfkunst war es, dass eine schwächere Person einen deutlich stärkeren Gegner besiegen kann.

Die Mönchslinie des Wing Chuns aus Süd-Shaolin ging mit der Zerstörung des Klosters unter.<ref>Ip Man: In: Ving Tsun Athletic Association, ; ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive) </ref> Chi Sim und Ng Mui gehörten zu den legendären Persönlichkeiten der „Fünf Ältesten des Shaolins“ <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="">, die zur Regierungszeit Qianlongs (1735–1796) gelebt haben sollen.

Die neu entwickelte Kampfkunst erhielt ihren Namen von der ersten Schülerin von Ng Mui. Ihre erste Schülerin hieß Wing-chun und nach der Legende soll sie innerhalb von 3 Jahren diese neue Kampfkunst gemeistert haben.<ref> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive) </ref> Über Generationen wurde die Kampfkunst Wing Chun im Geheimen trainiert: so beispielsweise unter Leung Bok Chau, Wong Wah Bo, Leung Jan – bis Yip Man den Stil öffentlich machte.<ref name="zaccaria-vingtsun_geschichte" />

Neuere Geschichte

Die heute weltweit bekanntesten Stilrichtungen des Wing Chun gehen auf den Kampfkünstler Yip Man (amtlich: Ip Man, 1893–1972) zurück. Der historisch erste Verband des Wing Chun nach Yip Man ist die offizielle Ving Tsun Athletic Association (VTAA), deren Gründung 1967 auf Yip Man und sieben seiner damaligen Schüler zurückgeht. Der Sitz bzw. die Haupt­geschäftsstelle des Verbands VTAA befindet sich seit dieser Zeit auf der Nullah Road – – nahe der Hauptverkehrsader Nathan Road auf der Halbinsel Kowloon in Hongkong.<ref name="vtaa_01" /> Zu dieser Zeit fand in Hongkong die erste öffentliche Demonstration des Wing Chun-Kampfsystems nach Yip Man in einem offiziellen Schaukampf im Winter 1969 im damaligen Baptist College – heute Hong Kong Baptist University – statt. Leung Ting, ein Schüler Yip Mans, lud seinen Meister und einige namhafte Vertreter der damaligen Kampfkunstszene ins College ein und führte vor dem Fachpublikum die Schaukämpfe durch.<ref name="vtaa_02" /><ref name="vtaa_03" />

Stilrichtungen <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="">

Datei:Yip Man.jpg

Yip Man (Ip Man) –

Datei:Europe fahne.gif

Lo Man-kam Wing Chun Association Europe<ref name="begriff_dashi_03" />

Die bekannteste Wing Chun-Stilrichtung ist der Yip-Man-Stil (), dessen Hauptlinie heute durch seine Söhne Yip Chun und Yip Ching (auch Ip Chun und Ip Ching) und Schüler der Ving Tsun Athletic Association (VTAA) vertreten werden. Als wichtige Unterstile des Yip-Man-Stils gelten aufgrund ihrer weltweiten Verbreitung:

• „Wing Tsun“ (heute „WingTsun“) nach Leung Ting, das nach eigener Angabe auch die überprüften Ergebnisse seiner Kampferfahrungen und die seiner Schüler und anderer Wing Chun-Kämpfer bei Kung-Fu-Wettbewerben nutzte. Diese Methoden wurden später zum neuen, weltweit gültigen Unterrichtssystem der IWTMAA (heutige IWTA, International Wing Tsun Association) zusammengefasst und die abweichende Schreibweise gewählt, um den deutlichen inhaltlichen Unterschied gegenüber dem Yip-Man-Stil kenntlich zu machen.<ref>Leung Ting: Dynamic Wing Tsun Kung Fu. 2. Auflage. Hongkong 1986 (englisch).</ref>
• Wing Chun nach Lo Man-kam, offiziell Lo Man Kam Wing Chun, der dritte Schüler und Neffe von Yip Man. Er bekam in der Schule seines Onkels 10 Jahre Unterricht in der Kampfkunst Wing Chun. Im Jahr 1974 eröffnete er eine eigene Schule in Taipeh und war damit der erste, der diese Kampfkunst in Taiwan unterrichtete. Im selben Jahr kamen bereits die ersten beiden ausländischen Studenten, um von Sifu (Meister) Lo Man-kam in der Kampfkunst unterwiesen zu werden. In den folgenden Jahren kamen weitere Schüler, unter anderem aus Frankreich, der Schweiz, Deutschland, Südafrika, England, Belgien, Italien und Amerika um bei ihm Wing Chun zu erlernen.<ref name="referenz"> Lo Man-kam German Association; ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref>

Weitere bekannte Stile sind:

• Yuen-Kay-Shan-Stil
• Pan-Nam-Stil
• Yiu-Choi-Stil (Yiu-Kay-Stil)

Zu den weniger bekannten Stilen sind zu zählen:

• Pao-Fa-Lien-Stil
• Yuen-Chai-Wan-Stil (Nguyen Te-Cong-Stil)
• Yip-Kin-Stil

Außerdem gibt es noch einige weitere Unter- oder Hybridstile dieser Stilrichtungen. Die umfangreichste Dokumentation liegt derzeit zum Yip-Man-Stil und dem Pan-Nam-Stil vor.

Prinzip und Technik <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="">

Der Grundstand

Der typische Grundstand oder die Hauptposition in allen chinesischen Kampfkünsten ist der Mabou <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> –  / , englisch  – „Pferdestand, Reiterstand“. Im Wing Chun ist es speziell der Yeejee Kimyeung Ma <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> –  / , englisch  – „Ziegenstand“.<ref name="Grundstand_01" /><ref name="Grundstand_02" /><ref name="Grundstand_03" /><ref name="Grundstand_04" /> Im „Leung Ting-WingTsun“ ist er als „IRAS“ – Internally Rotated Adduction Stance – bekannt. In diesem Stand werden die verschiedenen Formen ausgeführt oder auch Chi-Sao-Übungen trainiert. Der Grundstand bildet das Fundament für fortgeschrittene Techniken und ist Basis jeder Kampfkunst, insbesondere der Kampfkünste mit asiatischen bzw. ostasiatischen Wurzeln.<ref name="iras_01" />

Techniken

Waffen –

Datei:Bo(weapon).png

Langstock – , genauer
 <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="">

Datei:Butterfly Swords.png

Doppelmesser – , genauer

Ein typisches Element einiger Wing-Chun-Stile ist der Kettenfauststoß. Je nach angegriffenem Körperteil und Intention des Kämpfers werden Fauststöße, Fingerstiche, Handkantenschläge oder Hammerfäuste bei Schlägen eingesetzt.

Die Kraft des Gegners wird durch Schritttechniken wie Wendungen neutralisiert und gegen ihn verwendet – Gleichzeitigkeit von Angriff und Abwehr, der Angriff ist die Verteidigung. Ein Schlag des Gegners wird so beispielsweise durch einen konternden Gegenschlag abgewehrt.

Der Stil ist weiterhin durch seine Trittarbeit charakterisiert, die nur sehr wenige Grundtritte umfasst und mit der im Allgemeinen nur niedrige Ziele bis etwa zur Höhe der Hüfte angegriffen werden.

Neben der körperlichen Ökonomie der Bewegung betont Wing Chun auch eine innere Gelassenheit, um in Stresssituationen klar und reaktionsfähig zu bleiben.<ref name="zaccaria-vingtsun_geschichte" />

Waffen

Wing Chun war ursprünglich eine Kampfkunst ohne Waffen.

Im frühen 19. Jahrhundert erweiterten Wong Wah-bo – Schüler von Leung Bok-chow, Ehemann der Stilbegründerin Yim Wing-chun – und Leung Yee-tai – Schüler des untergetauchten Süd-Shaolin-Abts Chi Sim auf der „Roten Dschunke“ <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> – genauer Rote Dschunke der Kanton-Operntruppe –  /  – den Kung-Fu-Stil um zwei Waffenformen:

• Langstock – genauer „Sechseinhalb-Punkt-Langstock“ – Luk Dim Bun Gwan <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="">,  / , englisch
• Doppelmesser – genauer „Schmetterling-Doppelmesser“ – Wu Dip Seung Do <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="">,  / , englisch

Die Übungen und Formen wurden den Prinzipien des Wing Chuns angepasst.

Historische Dokumente hierzu sind nicht überliefert. Wong Wah-bo wird in vielen anderen Entstehungslegenden anderer Stile (z. B. Hung Kuen) erwähnt. Seine Existenz ist weder belegt noch widerlegt. Er spielt in nahezu allen Wing-Chun-Legenden eine Schlüsselrolle.

Formen

Übung –

Datei:Mu ren zhuang (Chinese martial arts training dummy).jpg

Trainingsgerät Muk Yan Jong –

Datei:Samuel Kwok Chi Sao.jpg

Chi Sao-Übung –

Die ersten Grundlagen des Wing Chuns werden zumeist in kurzen Formen (San Sao <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="">) oder langen Formen (To Lo <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="">) erlernt und geübt. Formen sind festgelegte Abfolgen von Techniken, die jeder Schüler alleine durchführt. Die Formen des Wing Chuns sind – siehe auch die japanischen Kata – jap. , Kanji , – oder dem koreanischen Hyeong – kor. , Hanja – wie ein „Notizbuch“ zur Vermittlung von Theorien und Techniken zu verstehen und nicht als ein ritualisierter Kampf gegen imaginäre Gegner. Reihenfolge, Anzahl und Art der Formen ist in den verschiedenen Wing-Chun-Stilen oftmals sehr unterschiedlich. In einigen Wing-Chun-Stilen werden weniger als die nachstehend aufgeführten sechs bekanntesten Formen praktiziert, in anderen werden mehr oder gänzlich andere Formen unterrichtet.

Die bekanntesten Formen sind:

• Siu Nim Tau / Siu Lim Tao <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> –  /  – „kleine Idee“ – etwa anfänglicher Gedanke, Grundidee. Die Siu nim tau-Form („Kleine-Idee-Form“) ist die erste Form im Wing Chun-System. Hier lernt man in 8 Schritten (häufig als „Sätze“ bezeichnet) verschiedene Grundbewegungen, die man auch als Grundlagen in Angriff und Verteidigung ansehen kann. Die Siu nim tau wird im Grundstand durchgeführt. Schrittarbeit und Wendungen sind (in der Regel) noch nicht vorhanden.<ref name="siunimtau_01"> In: ; ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive) </ref>

• Cham Kiu / Chum Kiu <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> –  /  – „Brücke finden, Brückensuche“ – also eine „Brücke“ finden, um über „diese Verbindung“ den Gegner auf Abstand zu halten und zu blockieren bzw. einen Weg zu den Techniken des Gegners finden, um ihn anzugreifen. Die Cham Kiu-Form („Brücken-Suche-Form“) beinhaltet hauptsächlich Defensivtechniken sowie Techniken zur Distanzhaltung und Distanzüberbrückung zum Gegner. In dieser Form kommen Schritte, Wendungen und Tritte hinzu.<ref name="chamkiu_01">Sadek Radde: In: ; ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive) </ref>

• Biu Ji / Bju Tse <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> –  /  – „Pfeilfinger“ – etwa Stoßende Finger. In der Biu Tze-Form – „Pfeilfinger-Form“ – sind hauptsächlich Offensivtechniken enthalten. Die Biu Tze-Form – „Pfeilfinger-Form“ – wird auch oft als „Notlösungsform“ beschrieben, da sie auch vermittelt, wie man durch Angriffe von einer ungünstigen wieder auf eine günstige Position im Kampf kommen kann. Da in dieser Form unter anderem gefährliche Techniken wie Fingerstiche in die Augen, Handkantenschläge zum Hals und verschiedene Ellenbogentechniken zum Kopf enthalten sind, wird die Biu Tze – „Pfeilfinger“ – von vielen Lehrern und Meistern oft nur an vertrauenswürdige und treue Schüler weitergegeben. Aus dieser Tradition stammt der in Wing Chun-Kreisen verbreitete Spruch „Der Biu Tze – „Pfeilfinger“ – verlässt niemals das Haus“.<ref>CID Media: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref>

• Muk Yan Jong Fat / Mok Jan Chong Fat <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> –  /  – „Holz-Mann-Pfahl-Technik, Holz-Mann-Pfahl-Arbeit“ – etwa Holzpuppen-Technik. Die Muk Yan Jong-Form („Holzpuppe-Form“) ist die höchste waffenlose Form im System. Sie enthält sowohl Techniken aus den vorherigen Formen als auch neue Techniken. Alle Techniken werden an der Holzpuppe geübt. Das Training an der Holzpuppe verfolgt verschiedene Ziele. Eine davon ist, sich auch gegen stärkere, nicht nachgebende Gegner durchzusetzen. Des Weiteren werden die Extremitäten des Praktizierenden auf Dauer abgehärtet. Die Holzpuppe wird oft auch als Ersatz für einen Trainingspartner gesehen.<ref>[ ] Archiviert vom Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar) am 2017-12-22; abgerufen . </ref><ref>Dai-Sifu Reimers - Kampfsportschule München: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref>

• Luk Dim Bun Gwan Fat / Luk Dim Ban Kwun Fat <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> –  /  – „Sechseinhalb-Punkt-Langstock-Technik, Sechseinhalb-Punkt-Langstock-Arbeit“ – etwa Langstock-Technik. Die Luk Dim Bun Gwan-Form („Sechseinhalb-Punkt-Langstock-Form“) ist eine Langstockform und somit die erste Waffenform im Wing Chun-System. Der Langstock hat seine Funktion als Waffe<ref> Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref> aufgrund der Länge (in der Regel 2–3 Meter) weitestgehend verloren. Heutzutage wird der Langstock mehr als Trainingsgerät zur Verbesserung der Ganzkörperstruktur bzw. der Haltung des Körpers, der Explosivkraft und Verbesserung der Präzision der einzelnen Handpositionen verwendet.<ref> Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref><ref></ref>

• Bart Cham Do / Pa Cham Do <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> –  /  – „Acht-Schnitt-Messer“ – etwa Achtschnitt-Messer-Technik. Die Bart Cham Do-Form („Achtschnitt-Messer-Form“) ist die letzte und höchste Form im Wing Chun-System. Sie vermittelt weitere Techniken und Bewegungsformen und schließt das System ab.<ref>Dr. Cord Elsner - WING CHUN Stuttgart: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref>

Chi Sao

→ Hauptartikel: Klebende Hände

Ein wesentlicher Bestandteil der meisten Wing-Chun-Stile ist das Chi Sao (Klebende Hände) <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="">, welches auf die unterschiedlichsten Arten praktiziert werden kann. Das Chi Sao dient der Steigerung des Tastsinns und der Verbesserung der „taktilen“ Reflexe. In der in Europa am meisten verbreiteten Stilrichtung, dem Leung Ting Stil, wird das Chi Sao als Partnerformen, sogenannte „Sektionen“, vermittelt.<ref> Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref><ref> Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref>

Organisationsstruktur

Familiäre Struktur der Vergangenheit <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="">

In der Vergangenheit im alten China wurde das Wing Chun, wie alle anderen Kampfkünste oder auch Handwerkszünfte, traditionell in einem familiären Charakter, jeweils von Sifu <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> –  /  – „Meister“ – zu Toudai <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> –  – „Schüler, Lehrling“ – weitergegeben. Der Meister, der die persönliche Verantwortung für die gesamte Ausbildung des Schülers (Lehrlings) hatte, wurde als Sifu (Meister) angesprochen. Der Unterricht fand gegen Bezahlung oft im Wohnhaus des Meisters statt, eine persönliche Bindung zwischen dem Meister bzw. dessen Familie und dem Schüler (Lehrling), mit bestimmten gegenseitigen Verpflichtungen, war die Regel. In Hongkong wurden die ersten öffentlichen Kampfkunstschulen gegründet. Seitdem nahm der Unterricht im Wing Chun stärker einen modernen schulischen mit kommerziell geschäftlichem Charakter an.

Jedoch wurde in einigen Schulen das familiäre System weiterhin gewahrt. Lo Man-kam, ein Neffe Yip Mans, unterrichtet noch heute seine Schüler in seinem Wohnhaus in Taipeh. Geeignete auserwählte langjährige Schüler werden dort heute noch durch den Sifu in der traditionellen Weise durch eine „Meister-Schüler-Teezeremonie“ – Bai Si Lai <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="">,  /  – in den inneren Kreis der Wing Chun-Familie aufgenommen. Diese Zeremonie unterstreicht die tiefe persönliche Bindung, die durch das lange Training zwischen Meister und Schüler entstanden ist.

Verbandsstruktur im heutigen Europa <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="">

Es gibt in Europa keinen einheitlichen Dachverband, unter dem die Wing Chun-Praktizierenden zusammengefasst sind, sondern zahlreiche, zum Teil miteinander konkurrierende und zerstrittene Verbände, Schulen und Einzellehrer. Die meisten Verbände treten dabei nicht in der Rechtsform der Vereine auf, die sich freiwillig zu einem Verband zusammengeschlossen haben, sondern als kommerzielle Organisationen, in denen assoziierte Schulen eingegliedert sind, welche vom Verband autorisiert und zertifiziert werden. Manche der Verbände sind in einem Franchise-System organisiert.

In einigen Verbänden werden in Anlehnung an das früher übliche Familiensystem Gehorsam und Verpflichtungen gegenüber dem Lehrmeister (Sifu) und dessen Lehrmeister – Sigung <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> –  / , Sijo <sup class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m=""> –  /  – betont, obwohl diese nur noch selten direkt an der Ausbildung ihrer Schüler beteiligt sind.

Wahrnehmung im deutschsprachigen Raum

Aufgrund der hohen Medienpräsenz des EWTO-Wing-Tsuns (Leung Ting, Keith Kernspecht) verbinden Interessierte leicht das Wing Chun in Deutschland, Österreich und der Schweiz lediglich mit diesem großen Zweig des Yip Man-Wing Chuns (auch Ip Man-Wing Chuns).

In den deutschsprachigen Foren wird zudem oft versucht, aus wirtschaftlichen Gründen den Eindruck zu erwecken, dass alle Wing-Chun-Schulen in Deutschland ehemals zur EWTO gehörten bzw. von ehemaligen EWTO-Angehörigen geleitet werden. Häufig herrscht Unkenntnis darüber, dass in Deutschland bereits seit Mitte der 1970er Jahre z. B. auch das Wing Chun der Yip-Man-Linie bzw. Chu-Shong-tin-Linie unterrichtet wird. Ebenso sind weitere Schulen bzw. Lehrer, welche niemals eine Verbindung zur EWTO hatten, in Deutschland vertreten. Die Yip-Man-Wing-Chun-Linie ist in Deutschland z. B. auch durch die Linien nach Yip Chun, Lok Yiu, Wong Shun-leung, Philipp Bayer und Lo Man-kam vertreten. Linien anderer Wing-Chun-Stilrichtungen nach dem anderen bekannten Meister wie beispielsweise Yuen Kay-shan werden nur selten öffentlich unterrichtet, sind aber auch in sehr geringer Anzahl in Deutschland ansässig.

Das Lee-Shing-Wing-Chun, ein eng mit der Yip-Man-Linie verwandter Wing-Chun-Stil, findet in der Schweiz große Verbreitung. Auch bei den mit dem EWTO-Wing-Tsun (Leung Ting) verwandten Schulen ist inzwischen eine Generation in Erscheinung getreten, deren Lehrer zwar bei ehemaligen EWTO-Angehörigen Unterricht erhielten, sie selbst aber niemals Mitglied der EWTO waren.

Graduierungen

Wing Chun wurde bis in die Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts ohne ein Graduierungssystem gelehrt. Über Sinn und Zweck der Graduierungen bestehen unterschiedliche Ansichten, ein einheitliches Graduierungssystem existiert nicht. Einige Schulen lehnen bis heute ein Graduierungssystem ab.

Das bekannteste Graduierungssystem in Deutschland und Österreich ist das von Leung Ting zu Beginn der 1970er Jahre ersonnene System. Es umfasste ursprünglich vier Techniker-, vier Praktiker- und vier Großmeistergrade. Später kamen noch zwölf Schülergrade hinzu.<ref>Leung Ting: Wing Tsun Kuen. 4. Auflage. Astros Printing Limited (englisch).</ref><ref>Leung Ting: Roots and Branches of Wing Tsun. 1. Auflage. Leung’s Publications, Hongkong 2000 (englisch).</ref> Die Bezeichnung „Technikergrad“ wurde in der EWTO durch „Höherer Grad“ abgelöst.<ref>Vorlage:Webarchiv/WaybackVorlage:Webarchiv/Wartung/URL. In: wingtsun.de, abgerufen am 26. März 2019.</ref> Die von der EWTO vertretene Ansicht, dass die Einteilung in Schülergrade eigentlich nur außerhalb Hongkongs praktiziert wird,<ref>Vorlage:Webarchiv/WaybackVorlage:Webarchiv/Wartung/URL. In: wingtsun.de, abgerufen am 26. März 2019.</ref> ist falsch. Nicht nur, dass diese Einteilung auf der Website von Leung Ting dargestellt ist,<ref>International Wing Tsun Association (IWTA) – Grading-system In: leungting.com, abgerufen am 26. März 2019 (chinesisch).</ref> es wurde im Forum der IWTA auch noch einmal betont.

Die International Wushu Federation, kurz IWUF ( / ), hat ihr 1998 eingeführtes Graduierungssystem im Jahr 2010 völlig überarbeitet.<ref>Vorlage:Webarchiv/WaybackVorlage:Webarchiv/Wartung/URL. In: swisswushu.ch, abgerufen am 26. März 2019.</ref> Nun ist es auch möglich, in bisher etwas benachteiligten Stilen, wie dem Wing Chun, höhere Duan-Grade zu erreichen (aufgrund der Anzahl der geforderten Formen war es in vielen Wing Chun-Stilrichtungen nicht möglich, höhere Duan-Prüfungen abzulegen<ref>Zhu Wenjun: Anmerkung zum Duan-System des Wushus in China. In: chinbeku.com, 2006, abgerufen am 26. März 2019.</ref>). Die Swiss Wushu Federation arbeitet bereits nach diesem Graduierungssystem und hat erste Prüfungen im Wing Chun abgenommen.<ref>Vorlage:Webarchiv/WaybackVorlage:Webarchiv/Wartung/URL. In: swisswushu.ch, abgerufen am 26. März 2019.</ref> Da das Wing-Chun-Graduierungssystem stilübergreifend aufgebaut ist, beruht es z. B. nicht auf den o. g. bekanntesten Formen. Vielmehr handelt es sich um verschiedene, eigens für dieses Graduierungssystem zusammengestellte, Einzel- und Partnerübungen.<ref>Textbook Series of Chinese Wushu Duanwei System – Yongchunquan (Buch in Chinesisch, mit DVD) Autor / Herausgeber: Wushu Research Institute of the General Administration of Sport of China, ISBN 978-7-04-025828-8.</ref>

Anwendung in der Praxis (Auswahl)

Erwachsenensport

Seit 2018 wird in der Schweiz vom Bundesamt für Sport WingTsun als „esa-Fachdisziplin“, also Fachdisziplin der Erwachsenensport Schweiz (esa), geführt.<ref name="esa_01"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref><ref name="esa_02"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref> Für die Leiterausbildung sind die EWTO-Schulen Schweiz GmbH als esa-Partnerorganisation<ref name="esa_03"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref> anerkannt und bieten die Ausbildung zum/zur „esa-LeiterIn WingTsun“ auch für nicht EWTO-Mitglieder an. Voraussetzung ist die mehrjährige Ausbildung in einer Wing Chun-Schule.

Fluglinie

Die Fluglinie Hong Kong Airlines unterweist seit 2011 ihre Flugbegleiter in Wing Chun.<ref></ref>

Militär

Seit 2000 werden die Nahkampfausbilder des Kommando Spezialkräfte im „WingTsun“ der EWTO ausgebildet.<ref name=":0" /><ref> Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive) </ref>

Polizei

Deutschland

Seit 1990 wird die Polizei Baden-Württemberg<ref> Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref> sowie ihr Spezialeinsatzkommando regulär im „Wing Tsun“, unter anderem von der EWTO, unterrichtet.<ref name=":0"></ref> Die Polizei Nordrhein-Westfalen sowie ihre Spezialeinsatzkommandos hingegen werden seit 1992 von Salih Avci im „Avci Wing Tsun“ der WTEO (Wing Tsun-Escrima Organization) unterrichtet.<ref>teamKraftt: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref><ref name=":1"></ref><ref> Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref>

Zudem werden seit 2002 die Polizeibeamten des Wachdiensts der Landespolizei Nordrhein-Westfalen im „Avci Wing Tsun“ ausgebildet.<ref>35000 Polizeibeamte lernen sein WingTsun, auf alem.de</ref><ref name=":1" /> Die einsatzbezogenen Selbstverteidigungs- und Festnahmetechniken der GSG 9 der Bundespolizei stammen unter anderem vorwiegend aus dem „Wing Tsun“.<ref> Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref>

Brasilien

Seit 2012 werden diverse Polizeieinheiten in Brasilien wie beispielsweise die Batalhão de Operações Policiais Especiais (PMERJ) im „Wing Tsjun“ von dem internationalen Dachverband Wing Tsjun International bzw. Boehlig Defense Systems unterrichtet.<ref name="BDS_Wingchun_01">BDS Wing Tsjun International: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref>

Sri Lanka

Die Polizei in Sri Lanka wird seit 2014 im „Wing Tsjun“ von dem internationalen Dachverband Wing Tsjun International bzw. Boehlig Defense Systems unterrichtet.<ref name="BDS_Wingchun_01" />

USA

Das Federal Bureau of Investigation (FBI) wird von verschiedenen Meistern im „Wing Tsung“ bzw. „Wing Tsun“ unterrichtet.<ref>Dai-Sifu Reimers - Kampfsportschule München: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen  </ref><ref> In: ; ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive) </ref>

Verhaltenskodex des Wing Chun

Der auf Englisch sogenannte Code of Conduct, Chinesisch 詠春祖訓 bzw. in Kurzzeichen 咏春祖训 (Mandarin: Yǒngchūn Zǔxùn, Kantonesisch: Wing⁶ ceon¹ zou²fan³) soll aus der Feder von Großmeister Yip Man selbst stammen. Ein Blogger auf Taipei Wing Chun schreibt aber, dass der Text auch von Lee Man (李民), einem guten Freund von Yip Man, stammen könnte.<ref>『台北詠春拳』學員守則 “Taipei Wing Chun” School Codes, auf taipeiwingchun.blogspot.com</ref>

Der Verhaltenskodex, wörtlich „Wing-Chun-Weisungen der/des Ahnen“ oder Altvorderen, besteht aus neun Regeln, die aus westlicher heutiger Sicht teilweise etwas befremdlich scheinen. Hier ist er mit kantonesischer (Jyutping) und Mandarin-Lautschrift sowie einem deutschen Übersetzungsversuch:

詠春祖訓	Wing6 ceon1 zou2fan3 (Kantonesisch) Yǒngchūn zǔxùn (Mandarin)		Weisungen der Ahnen (Yip Mans Verhaltenskodex des Wing Chun)
守紀律 崇尚武德	Sau2 gei2leot6 sung4soeng6mou 5dak1 Shǒu jìlǜ chóngshàng wǔdé	1	Übe immer Disziplin und halte hoch die Tugenden/Ritterlichkeit der Kampfkunst.
明禮義 愛國尊親	Ming4 lai5 ji6 ngoi3 gwok3 zyun1 can1 Míng lǐ yì ài guó zūn qīn	2	Wisse um die (konfuzianische) Etikette. Liebe dein Land und ehre deine Eltern.
愛同學 團結樂群	Ngoi3 tung4hok6 tyun4git3 l ok6 kwan4 Ài tóngxué tuánjié lè qún	3	Lerne deine Mitschüler lieben und vereint euch in fröhlicher Runde.
節色慾 保守精神	Zit3 sik1juk6 bou2sau2zing1san4 Jié sèyù bǎoshǒu jīngshén	4	Zügel deine sexuellen Begierden, schone (somit) deine Kräfte (oder Energie).
勤練習 技不離身	Kan4 lin6zaap6 gei6 bat1 lei4san1 Qín liànxí jì bù líshēn	5	Trainiere emsig (oder eisern), lass nie ab von den Techniken (wörtlich doppeldeutig: die Techniken nicht weg vom Körper).
學養氣 戒濫鬥爭	Hok6 joeng5hei3 gaai3 laam5 dau3zang1 Xué yǎngqì jiè làn dòuzhēng	6	Lerne dich moralisch zu festigen (oder zu beherrschen), enthalte dich unnötiger Kämpfe.
常處世 態度溫文	Soeng4 cyu2sai3 taai3dou6 wan1man4 Cháng chǔshì tàidù wēnwén	7	Gehe oft unter die Leute, benimm dich (dabei) freundlich und kultiviert.
扶弱小 以武輔仁	Fu4 joek6 siu2 ji5 mou5 fu6jan4 Fú ruò xiǎo yǐwǔ fǔrén	8	Schütze die Schwachen und Kleinen (kl. Kinder und Leute), durch die Kampfkunst forme deinen (wohltätigen) Charakter.
繼先緒 謹持祖訓	Gai3 sin1seoi5 gan2ci4 zou2fan3 Jì xiānxù jǐnchí zǔxùn	9	Trag weiter das Erbe des/der Ahnen (des Wing Chun) und halte dich sorgsam an seine/ihre Regeln.

Persönlichkeiten (Auswahl)

Es gibt eine Reihe bekannte Persönlichkeiten, bei denen bekannt ist, dass diese Wing Chun gelernt haben bzw. praktizieren oder noch lernen. Darunter gehören beispielsweise:

• Bruce Lee (1940–1973) lernte mit 13 Jahren unter Ip Man die Kampfkunst Wing Chun. Später kombinierte er das „klassische“ Wing Chun und andere Kampfkünste unter der Philosophie und dem Konzept des praktischen Nutzen im modernen Straßenkampf und entwickelte daraus eine neue Kampfkunst namens Jeet Kune Do.
• Jackie Chan (* 1954) ist unter anderem dafür bekannt, dass er verschiedene Kampfkunstarten beherrscht, so auch das Jeet Kune Do. Er ist außerdem von Wing Chun begeistert. Wie weit er sein Wissen über Wing Chun unter Leung Ting vertiefen konnte, ist allerdings nicht bekannt.<ref>[ ] In: Archiviert vom Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar) am 2020-11-25; abgerufen . </ref>
• Juliane Werding (* 1956) lernte/lernt unter Dai-Sifu Peter Grusdat.<ref>Juliane Werding Interview 2001 (ab 0::) auf YouTube, (Interview aus der Talkshow 3nach9 aus dem Jahr 2001).</ref><ref>[ ] In: Archiviert vom Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar) am 2021-01-10; abgerufen (). </ref>
• Michelle Yeoh (* 1962) hatte keine formale Kampfkunstausbildung, sondern lernte die nötige Bewegung und Technik der Kampfkunst adhoc für die verschiedenen Filmrollen. Ihre Lehrer waren unter anderem Lam Ching-ying und Corey Yuen.
• Robert Downey Jr. (* 1965) begann 2003 beim Sifu Eric Oram, der ein Schüler von Sifu William Cheung (Schüler von Ip Man) war, Wing Chun zu praktizieren. Nach eigener Aussage soll ihm Wing Chun die Kraft gegeben haben seine Sucht zu überwinden.<ref>Robert Downey Jr Wing Chun Interview (2020) (ab 0::) auf YouTube, (; Interview mit RDJ aufgenommen 2020 zum Joe Rogan Podcast).</ref>
• Benjamin Piwko (* 1980) ist wahrscheinlich besser als der erste gehörlose Tänzer bei der Sendung Let’s Dance bekannt. Er ist allerdings neben Schauspieler auch Kampfsportler und trainierte von 1990 bis 2003 neben Aikidō, Thaiboxing, Boxen, Grappling, Escrima auch Wing Chun.<ref name="benjaminpiwko_biografie">[ ] Schauspieler / Trainer / Botschafter In: Archiviert vom Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar) am 2020-02-12; abgerufen :  </ref><ref name="promipool">[ ] Star Profil In: Promipool, archiviert vom Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar) am 2020-11-29; abgerufen :  </ref><ref name="news.de">[ ] Star Profil In: Müller Medien, , archiviert vom Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar) am 2021-06-09; abgerufen :  </ref>
• Karl Lauterbach zeigte seine Wing-Chun-Skills in der Sendung von Benjamin von Stuckrad-Barre<ref>ulmen.tv: CLIP Der Kampfsport des Karl Lauterbach – Stuckrad-Barre auf YouTube, (; Laufzeit: 3 min 53 s).</ref>

In der Popkultur

• Unter dem Titel Wing Chun – Gefährlich wie eine Pantherkatze erschien 1994 ein Film zur Kampfkunst Wing Chun. In diesem Film steht die Gründungslegende von Wing Chun im Mittelpunkt.
• Unter dem Titel Ip Man erschien 2008 die erste filmische Adaption der Biographie von Yip Man, welche die Kampfkunst als zentralen Lebensinhalt des Meisters darstellte. Es entstanden insgesamt sechs Werke verschiedener Regisseure, die den Wing-Chun-Meister in seinen unterschiedlichen Lebensphasen begleiten.

Siehe auch

• Hung Kuen
• Shaolin Kung Fu
• Tang Lang Quan

Literatur

alphabetisch aufsteigend

Anmerkungen

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Die Fachbegriffe des Wingchun-Kungfus im Artikel stammen meist aus der kantonesischen Sprache. Aufgrund des Fehlens eines amtlichen Umschriftsystems im Kantonesischen erscheinen diese latinisierten Begriffe oft uneinheitlich für Chinesischunkundige. Wenn nicht explizit durch ein Umschriftsystem erklärt (z. B. Jyutping), erfolgt allgemein die Aussprache der kantonesischen Fachbegriffe (Umschrift) nach der englischen Sprache.

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Die Länge des „Sechseinhalb-Punkten-Langstocks“ –  / , , Jyutping beträgt ca. 12–13 Chi – nach dem heutigen Umrechnungswert 1 Chi ≈ 1/3 Meter in Festlandchina, etwa 3,6–3,9 m lang.

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{{{2}}}

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Chi-Sao – , , Jyutping , kantonesisch chi sao – „Klebende Hände“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Poon-Sao –  / , , Jyutping  – „Rollende Arme“, auch Luk-Sao – , , Jyutping  – „Rollende Arme“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Yuen Kay-shan – , , Jyutping

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Fünf Ältesten des Shaolins – , , Jyutping

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Mabou –  / , , Jyutping , englisch  – „wörtlich Pferdestand, auch Reiterstand, Reiterstellung“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Yeejee Kimyeung Ma –  / , , Jyutping , englisch  – „Ziegen-Zangengriff-Stand, kurz Ziegenstand, regional Geissenstand“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Rote Dschunke –  / , , Jyutping  – „Rote Dschunke der Kanton-Operntruppe“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Langstock – Kwun, Gwan , , Jyutping – genauer „Sechseinhalb-Punkten-Langstock“ –  / , , Jyutping , englisch

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Doppelmesser – Seung Do  / , , Jyutping , englisch – genauer „Schmetterling-Doppelmesser“ – Wu Dip Seung Do  / , , Jyutping , englisch

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

San Sao – , , Jyutping  – „Freihand, sinngemäß: Freikampf“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

To Lo, Toulou – , , Jyutping  – „Bewegungsabfolge, Bilder“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Siu Nim Tau, Siu Lim Tao –  / , , Jyutping  – „kleine Idee“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Chum Kiu, Cham Kiu –  / , , Jyutping  – „Brücke finden, Brückensuche“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Biu Ji / Bju Tse –  / , , Jyutping  – „Pfeilfinger, Wurfeisenfinger“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Muk Yan Jong Fat, Mok Jan Chong Fat –  / , , Jyutping  – „Holz-Mann-Pfahl-Technik, Holz-Mann-Pfahl-Arbeit“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Luk Dim Bun Gwan Fat, Luk Dim Ban Kwun Fat –  / , , Jyutping  – „Sechseinhalb-Punkt-Langstock-Technik, Sechseinhalb-Punkt-Langstock-Arbeit“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Bart Cham Do, Pa Cham Do –  / , , Jyutping  – „Acht-Schnitt-Messer“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Sifu –  / , auch  / , , Jyutping  – „Meister, Lehrmeister“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Toudai – , , Jyutping  – „Schüler, Lehrling“

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Bai Si Lai –  / , , Jyutping

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Sigung –  / , , Jyutping

<sup class="fussnoten-marke mw-cite-backlink" data-annotationpair-a=""> 

Sijo –  / , , Jyutping

Weblinks

Commons: Wing Chun – Sammlung von Bildern

• Offizielle Website – IWCO – International Wing Chun Organisation – 詠春學社 – Fachtermini zum Wing Chun nach Jyutping (chinesisch, englisch)
• The Wing Chun Archive (englisch)

Einzelnachweise

<references responsive> <ref name="wwu_münster_01"> [ ] In: Institut für Sinologie und Ostasienkunde, archiviert vom Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar) am 2021-04-13; abgerufen (Konvertierungstabelle zum Standard-Umschriftsysteme Hanyu Pinyin).  </ref> <ref name="Wingchun_Marken_01"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen   </ref> <ref name="Wingchun_Marken_02"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen   </ref> <ref name="Wingchun_Marken_03"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen   </ref> <ref name="Wingchun_Marken_04"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen   </ref> <ref name="begriff_dashi_01"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive)  </ref> <ref name="begriff_dashi_02"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive)  </ref> <ref name="begriff_dashi_03"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen   </ref> <ref name="begriff_shitai_01"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen (, Begriff für eine buddhistische / daoistische Nonne im höheren Alter aus dem Kantonesischen).Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive)  </ref> <ref name="guangdong_01"> In: – Guangdong Cultural Center, ; ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive)  </ref> <ref name="sina_01"> [ ] In: , archiviert vom Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar) am 2021-05-14; abgerufen ().  </ref> <ref name="vtaa_01"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive)  </ref> <ref name="vtaa_02"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive)  </ref> <ref name="vtaa_03"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive)  </ref> <ref name="Grundstand_01"> In: Ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive)  </ref> <ref name="Grundstand_02"> Pfingstlehrgang In: ; ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen (, Begrifflichkeit Pferdestand, Ziegenstand – horse stance, goat stance).Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive)  </ref> <ref name="Grundstand_03"> Ng Mui Si Tai – Part 5 In: ; ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen (, Entstehungsgeschichte des „Ziegenstands“ – Goat stance).Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive)  </ref> <ref name="Grundstand_04"> David Peterson: The Street-Effective Footwork Of Wing Chun In: ; ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen (, Magazin Fight Times (NZ), Ausgabe Dezember 2001/Januar 2002).Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive)  </ref> <ref name="iras_01"> Kerstin Kunz: Der IRAS (Internally Rotated Adduction Stance) ist eine wichtige Grundvoraussetzung zur Ausführung der Siu-Nim-Tau-Form. In: ; ehemals im Vorlage:Referrer (nicht mehr online verfügbar); abgerufen ().Vorlage:Toter Link/Core (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive)  </ref> </references>